題可意得（ｲ心）事
歌は題のこゝろを能心うべき也。俊頼の髄惱（ｲ脳）といふ物にぞしるして侍るめる。必まはして讀べき文字中／＼まはして○（ｲは）はわろき（ｲわろくきこゆる）文字あり。必しも讀す（ｲそ）へねども（ｲﾅｼ）をのづからしらるゝ文字もあり。所謂曉天落花雲間郭公海上明月かくのごとくの（ｲﾅｼ）題は第二の（ｲﾅｼ）文字必しも（ｲかならしも）よまず。皆しもの題を讀に具して聞ゆる文字あ（ｲな）り。又かすかにては（ｲﾅｼ）いうなる文字あり。是等はをしへならぶべき事に○（ｲも）あらず。能心得つれば其題を見るにあらは也。○（ｲ又題の歌は）心ざしをふかく讀べし。たとへば祝事（ｲナシ）○（ｲに）は限りなく久しき心をいひ戀にはわりなく淺からぬよしを讀。もしは命にかへて花を惜み家路を忘れて紅葉を尋んごとく其物に心ざしを深く讀べし。古集の歌共のさしも見えぬは歌○（ｲの）さまよろしきによりて其難（ｲ躰）をゆるさ（ｲせ）る也。もろ／＼の難ある歌此會尺（ｲせき）に依て撰入る○（ｲは）常の事なり。されども（ｲナシ）彼をば例とすべからず。如何にも歌合などに（ｲナシ）おなじ程なるにとりては今少も題を深くおもへるをまさるとさだむる也。たとへば説法する人の其佛にむかひて讚嘆するがごとし。但題をば必もてなすべきぞとてふるくよまぬ程の（ｲナシ）事をば心得べし。假ば時鳥などは山野をたづねありきてきく心をよみ（ｲむ）鶯ごときは待こゝろをばよめども尋てきくよしいと（ｲ心をば）よまず。又（ｲナシ）鹿の音などは聞も（ｲ物）心すご（ｲぼそ）く哀なるよしをばよめども待よしをばいとも（ｲナシ）いはず。かやうの事○（ｲなど）はことなる秀句など（ｲナシ）なくば必さるべし。又櫻をば尋ぬれ共（ｲナシ）柳をばたづねず。初雪など○（ｲを） ば待心を讀てしぐれ霰など（ｲナシ）をばまたず。花をば命にかへておしめ（ｲむといへ）ども紅葉をばさ程には（ｲナシ）惜まず。此等のちがひめ（ｲナシ）を心得ねば（ｲぬは）故實をしらぬやうなり。（ｲれば）能々古歌の（ｲナシ）などをも思ひときて歌の程にしたがひてはからふべき事なり。
歌は題のこゝろを能心うべき也。俊頼の髄惱（ｲ脳）といふ物にぞしるして侍るめる。必まはして讀べき文字中／＼まはして○（ｲは）はわろき（ｲわろくきこゆる）文字あり。必しも讀す（ｲそ）へねども（ｲﾅｼ）をのづからしらるゝ文字もあり。所謂曉天落花雲間郭公海上明月かくのごとくの（ｲﾅｼ）題は第二の（ｲﾅｼ）文字必しも（ｲかならしも）よまず。皆しもの題を讀に具して聞ゆる文字あ（ｲな）り。又かすかにては（ｲﾅｼ）いうなる文字あり。是等はをしへならぶべき事に○（ｲも）あらず。能心得つれば其題を見るにあらは也。○（ｲ又題の歌は）心ざしをふかく讀べし。たとへば祝事（ｲナシ）○（ｲに）は限りなく久しき心をいひ戀にはわりなく淺からぬよしを讀。もしは命にかへて花を惜み家路を忘れて紅葉を尋んごとく其物に心ざしを深く讀べし。古集の歌共のさしも見えぬは歌○（ｲの）さまよろしきによりて其難（ｲ躰）をゆるさ（ｲせ）る也。もろ／＼の難ある歌此會尺（ｲせき）に依て撰入る○（ｲは）常の事なり。されども（ｲナシ）彼をば例とすべからず。如何にも歌合などに（ｲナシ）おなじ程なるにとりては今少も題を深くおもへるをまさるとさだむる也。たとへば説法する人の其佛にむかひて讚嘆するがごとし。但題をば必もてなすべきぞとてふるくよまぬ程の（ｲナシ）事をば心得べし。假ば時鳥などは山野をたづねありきてきく心をよみ（ｲむ）鶯ごときは待こゝろをばよめども尋てきくよしいと（ｲ心をば）よまず。又（ｲナシ）鹿の音などは聞も（ｲ物）心すご（ｲぼそ）く哀なるよしをばよめども待よしをばいとも（ｲナシ）いはず。かやうの事○（ｲなど）はことなる秀句など（ｲナシ）なくば必さるべし。又櫻をば尋ぬれ共（ｲナシ）柳をばたづねず。初雪など○（ｲを） ば待心を讀てしぐれ霰など（ｲナシ）をばまたず。花をば命にかへておしめ（ｲむといへ）ども紅葉をばさ程には（ｲナシ）惜まず。此等のちがひめ（ｲナシ）を心得ねば（ｲぬは）故實をしらぬやうなり。（ｲれば）能々古歌の（ｲナシ）などをも思ひときて歌の程にしたがひてはからふべき事なり。