十訓抄第一 可施人惠事
一ノ五十七
われ、その能ありと思へども、人々にゆるされ、世に所置かるるほどの身ならずして、人のしわざも、ほめむとせむことをも、いささか用意すべきものなり。
三河守知房所詠の歌を、伊家辨、感歎して
優によみ給へり
といひけるを、知房、腹立して
詩を作ることはかたきにあらず。和歌のかたは、すこぶるかれに劣れり。これによりて、かくのごとくいはるゝ。もつとも奇怪なり。今よりのち、和歌をよむべからず
といひけり。
優の詞も、ことによりて斟酌すべきにや。これはまされるが、申しほむるをだに、かくとがめけり。いはむや、劣らむ身にて褒美、なか／＼、かたはらいたかるべし。よく心得て、心操をもてしづむべきなり。
人の善をもいふべからず。いはむや、その悪をや。このこころ、もつとも神妙か。
ただし、人々遍照寺にて、山家秋月といふことをよみけり。その中に範永朝臣、藏人たる時の歌、
すむ人もなき山里の秋の夜は月の光もさびしかりけり
とありけり。件の懷紙の草案どもを、定頼中納言とりて、公任卿出家して居られたる、北山長谷といふところに遣はしたりければ、範永が歌を深く感じて、かの歌の端に
範永誰人哉、得其躰 範永、誰人や、その躰を得たり
と自筆にて、書きつけられたりけるを、範永、情感にたへず、その草案を乞ひ取りて、錦袋に入れて、寶物として持ちたりけり。
これこそ稱美のかひありと聞こゆれ。かやうのことは、よくいれたる人のすべきなり。