第八 可堪忍諸事事
四
西行法師、男なりける時、かなしくしける女の、三四ばかりなりけるが、重くわづらひて、限りなりけるころ、院の北面のものども、弓射て遊びあへりけるにいざなはれて、心ならずのゝしりくらしけるに、郎等男の走りて、耳にものをささやきければ、心知らぬ人は、なにとも思ひいれず、西住法師、いまだ男にて、源次兵衞尉とてありけるに、目を見合せて、
このことこそすでに
とうちいひて、人にも知らせず、さりげなく、いさゝかの氣色もかはらでゐたりし、ありがたき心なりとぞ、西住、後に人に語りける。
これらは、さまこそかはれども、みなものに耐へ忍ぶるたぐひなり。心をもてしづめぬ人は、なにごともはな／＼しく、けしからぬあやしの賤の女などが、もの歎きたる聲、氣色は、隣里も苦しく、いかでか耐へむと聞ゆれども、一日二日などに過ぎず。のちには、さる氣ありつるかとだに思はぬこそ、あさましけれ。
また、女のものねたみ、同じく忍びつゝしむべし。いやしきはいはず、ことよろしき人の中にも、そのかたのすゝむ人につけては、むくつけなく、うたてき名を殘すなり。なかにも后は螽斯、毛詩の喩、おはしましき。ものねたみし給はぬこと、本文に見えたれども、それしもえしのび給はず。
天暦女御安子皇后宮は宣耀殿の女御をぞねたみ給ひて、けしからぬ御振舞ありけるによりて、御せうとの君達までかしこまり給ひけるとかや。
また、隆家大納言は、雅信公の御女ゆゑ、儀同三司のかたらひによりて、花山法皇を射奉るあひだ、兄弟ともに流罪せられ給ひけり。この道においては、忍びえざること、女にもかぎらざりけり。これら、くはしくは世継に見ゆ。