尾張廼家苞　恋歌四　１１

尾張廼家苞　四之下   　　　　　　　　　　　定家朝臣 消わびぬうつろふ人の秋のいろに身をこがらしの杜の下露 本哥六帖に、人しれぬおもひするがの國にこそみをこがら しの杜はありけれ。初句は露の縁語にて、思ひきえてわび しき意なり。初句消るは死る事。一首の意は、人の心があきにう 　　　　　　　つろふ故、身をこがしてしにもやらで物おもふとなり。 摂政家歌合に　　寂蓮 こぬ人を秋のけしきやふけぬらんうらみによわる松虫の声 初句のをもじ六百番歌合にのとあり。のなればこと もなし。此集に改めて入られたるにや。をにては四の句へ かゝれり。をにてもきこゆれど猶のとある哥合によるべし。一首の意 　　　　　　こぬ人が我を厭たけしきが段々ふかくなるとみゆる ゆゑうらみてまちよわると也。 まつ虫に待意をもたせたり。此哥はやといひらむといへるたゞ 松虫のうへをよめるになりておのが恋の意をよそへたる にはなり難し。いかゞ。松虫の声もと、もゝじを加ふれば、戀 の歌になれども、もゝじを置べき所なければせんかたなし。 やといひ、らんといへるは、をとこの上の子となれば、をとこのわれをあきたる意のす ゝみやしつらんといふ事なれば、いかでか虫の意になり難からん。下句はまちよわり たる義にて、松虫は我身のたとへ声といふもじになく意はあるべし。一首の意 は、來ぬ人が、いよ／＼われをあいたのかしらぬとおもふ故うらみて此ころは待よわ りて泣てばかりをると也。もゝじを またずして、恋の歌なる物をよ。 戀の歌とて　　慈圓大僧正 我こひは庭の村萩うら枯て人をも身をも秋の夕ぐれ 此哥はいかに思ひめぐらしても心得がたし。其故は、下句秋 といふをあく心にとらざれば、二のをもといふ詞 落着なし。然るに身をあくとおいふはさる事なれ ども、人をもあくといふ事あるべくもあらざれば也。 是は一わたりさる事のやうにう聞こゆれど、考るにさには あらじ。そは秋といふもじを、人をも身をもあくと秀句に みられたるゆゑの事なり。こゝは、秋は物わびしき時 なれば、わびしき事に用ひたる秋の字にて、俗にこまつたと いふ事 なり。　　一首の意は、秌の夕ぐれに、うら枯たる庭 の萩をながめて、おもへらく我戀は、あのむら萩の ごとく、かれぬる中なれば、人をも身をもうらみ しほれたりとなり。一首の意は我戀する中は庭前の 　　　　　　　　　　　むら萩のごとく、かれ／＼になりて、 其人のこゝろのかれたるをも。また我身のうき事をも、 わびしｌくこまり入たる秋の夕ぐれかなと、いちなげき たる心 ばへなり。三の句、契のかれたる意と、うらむる意とを かねたるべし。三の句にうらむる意はなし。たゞ我おもふ人の 　　　　　　　　　こゝろのかはりたる事を、秋の夕暮といへる。 下の句の餘音にこもりてきこゆる。哥道の妙なり。 万葉第十一、我せこにわが恋をれば我君の、草さへ おもひうら枯にけり。是はたゞ草のうら枯たりといふ 　　　　　　　　　　　　　詞の出所にて、此哥を本哥にもと づきてよみたるにもあらねば、 させる用なし。         ※六帖に、人しれぬおもひ～ 古今和歌六帖　第二　森 人知れぬ思ひするがの國にこそ身をこがらしの森はありけれ   ※初句のをもじ六百番歌合にのとあり 六百番歌合　恋下　寄虫恋 こぬ人の秋のけしきやふけぬらむうらみによわる松むしのこゑ   ※万葉十一、我せこに恋をれば～ 万葉集巻第十一　寄物陳思　読人不知 我背兒尓吾戀居者吾屋戸之草佐倍思浦乾来 我が背子に我が恋ひ居れば我が宿の草さへ思ひうらぶれにけり 拾遺集　恋歌三 　女の許につかはしける 　　　　　　　　　　　　人麿 わがせこをわがこひをれはわがやどの草さへ思ひうらがれにけり