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Channel: 新古今和歌集の部屋
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俳句集 ラプソディー 夜の蝉

らぷそでぃー         夜 の 蝉   東京本来業務に復帰して。自由律が多くなり(2005年~)  久しぶりの仕事に花を見て 桜を見ての名残かな   つつじ祭盛り過ぎ根津の躑躅の   進まなさ 誰も見ぬ大輪の下 白つつじ  テニスに出て雨降って輝きだすや花さうぶ   茶会準備の姉へ 寄付きに一輪差してはしり梅雨 露地下駄の数揃えたり   さつき雨 睡蓮の水面吹きぬく         風は夏...

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短歌集 ラプソディ 夜の蝉

らぷそでぃー          夜 の 蝉 東京の本来業務に復帰して。自由律が多くなり(2004年~)    ラベンダーを貰って懐かしき部屋の香の  ラベンダーうたた寝の中夢は昔へ    新採の女性へ高らかに  晴の舞台の社会出て   夢をまことに 雁の子の春   外つ国に嫁ぐ人への言の葉を贈りて遠く幸せ祈る 堪え忍ぶ事に慣れてもなお君の聲聞きたくも  あえぬ悲しさ...

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中山輔親氏蔵本源氏物語 鈴虫 入道姫宮願文 蔵書

国宝 俵屋宗達 《源氏物語関屋澪標図屛風》澪標図 江戸時代・寛永8年(1631)   たまふへきこゝろをくわんもんにつく らせたまへり。さてはあみた經の からのかみはもろからんあさゆふに御 てならしにもいかゝとてかんやのひ と召してことにおほせことたま ひて心ことにきよらにすかせた まへるにこのはるのころをひより 御こゝろとゝめていそきかゝせ給へ るかゐありてはしをみたまふ人...

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唐詩選画本 虢州後亭送李判官使赴晉絳得秋字 岑参 蔵書

 虢州後亭送李判官使赴晉絳得秋字  岑参 西原驛路掛城頭客散江亭雨未休君去試 看汾水上白雲猶似漢時秋 くわくしうの、こうていにして、りはんくはんがつかひして、しんこうにおもむくをおくる。しうのじを得たり せいげんのゑきろしやうとうにかゝるかくこうていにさんしてあめいまたやます きみさつてこゝろみに見よふんすいのうへはくうんなをかんしのあきににん 後亭とはくわく しうのしろの...

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養生訓 巻第三、四、七、八 蔵書

養生訓...

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養生訓 巻第三飲食上 飲食は養、病は口より

養生訓巻㐧三  飲食上 食の字じと             よむは誤なり人の身は元氣を天地にうけて生ずれば飲食の養 なれば元氣うゑて命をたもちがたし。元氣は生 命の本也。飲食は生命の養也。此故に飲食の養 は人生日用専一の補にて半日もかきがたし。然れ共 飲食は人の大欲にして口腹の好む處也。其この めるにまかせほしゐまゝにすれば節に過て必脾胃 をやぶり諸病を生じ命を失なふ。五臓の初て...

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唐詩選画本 送人還京 岑参 蔵書

われはにしへゆくに にしのたかきかたより ひかしへむいて、かへる ゆへ、てんくはいより かへるといふ。 みやこへ帰る事 ゆへ、むまをたゝ きたてゝ、とりの ことくはやくいそ いて、かへらるゝことうらやま            しい そこもとは、かへらるゝ          から うれしかろふが、われはかへ る事もならぬ。この 交何のきたにいていま このところで、こなたを...

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養生訓 巻第三飲食上 孔子の飲食、温熱食、炊飯方法、肥濃油膩

論語郷黨篇に記せし聖人の飲食の法是養生 の要なり。聖人の疾を慎み給ふ事かくの如し。法と すべし。 飯はよく熱して中心まで和らかなるべし。こはくねば きをいむ。煖なるに冝し。羹は熱きに冝し。酒は夏 月も温なるべし。冷飲は脾胃をやぶる。冬月も熱飲 すべからず。氣を上せ血液をへらす。 飯を炊くに法多し。たきぼしは壮実なる人に冝し。 餴は積聚氣滞ある人に冝し。湯取飯は脾胃...

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唐詩選画本 赴北庭度隴思家 岑参 蔵書

 おもむきほくていにわたつてろうをおもふいゑを  赴北庭度隴思家 にしのかたむかふをりんたいにはんりよまたしるきやうしん 西向輪䑓萬里餘也知郷信 ひゝにまさにそなるろうさんのおうむよくげんごせはために 日應疎隴山鸚鵡能言語為 ほうせよかじんしば/\よせよとしよを  しん/\ 報家人數寄書    岑参 われこのところへゆくに、にしのかたりんたいのかたを見れはばんりよまたはる/\の事じや。こゝら...

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唐詩選畫本 七言絶句 巻四 目次 蔵書

      唐詩選畫本 七言絶句 巻四    春思二首 其一         賈至  春思二首 其二         賈至  西亭春望            賈至  初至巴陵與李十二白同泛洞庭湖  賈至  送李侍郎赴常州         賈至  岳陽楼重宴別王八員外貶長沙   賈至  封大夫破播仙凱歌二首 其一   岑参  封大夫破播仙凱歌二首 其二   岑参  苜蓿烽寄家人...

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養生訓 巻第三飲食上 胃腸薬に頼らず 美食は8分目

飲食は飢渇をやめんためなれば飢渇だにやみなば其 上にむさぼらずほしゐまゝにすべからず。飲食の欲を 恣にする人は義理をわする。是を口腹の人と云いやし むべし。食過たるとて薬を用ひて消化すれば胃氣 薬力のつよきにうたれて生發の和氣をそこなふ。 おしむべし。食欲する時思案しこらへて節に すべし。心に好み口に快き物にあはゞ先心に戒めて 節に過ん事をおそれて恣にすべからず。心のちから...

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養生訓 巻第三飲食上 五味のバランス 食の益と損 飯の過食

五味偏勝とは一味を多く食過すを云。甘き物多ければ 腹はり痛む。辛き物過れば氣上りて氣へり瘡を 生じ眼あしゝ。鹹き物多ければ血かはきのんどか はき湯水多くのめば湿を生じ脾胃をやぶる。苦き 物多ければ脾胃の生氣を損ず。酸き物多ければ 氣ちゞまる。五味をそなへて少づゝ食へば病生ぜず。諸 肉も諸菜も同じ物をつゞけて食すれば滞り て害あり。 食は身をやしなふ物なり。身を養ふ物を以テかへつて身を...

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短歌:化粧

【詞書】化粧鏡の前に立つとき女は女の準備を始める。薄化粧 【短歌説明】この最後の3文字をどうするかで、約5ヶ月スランプになりました。鏡の前に立っている時、こう言った場合、女性ならどう思っているのだろうか?と思い立ち作りましたが、最後が決まらないです。艶と言うのはなかなか難しい。湯上がり化粧美人 喜多川歌麿 複製画コレクション

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養生訓 巻第三飲食上 孟子の教え 夜食の害 食を控えめ

          飲食の人は人これをいやしむ。其小を養って大をわするゝ がためなりと孟子のたまへるごとく口腹の欲にひか れて道理をわすれ只のみくひあきみちん事をこの みて腹はりいたみ病となり酒にゑひて乱に及ぶは むげにいやしむべし。 夜食する人は暮て後早く食すべし。深更にいたりて 食すべからず。酒食の氣よくめぐり消化して後 ふすべし。消化せざる内に早くふせば病となる。夜食...

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新古今増抄 蔵書

童子問新古今 和哥集増抄 讀方答諸悪 莫作衆善奉 行 寛文二年 八月十五日 磐斎書      磐齋 書寛文三癸卯年八月吉日 二條通仁王門町村上平樂寺 開 板 加藤磐斎 著寛文三年(1663年)八月 刊 加藤 磐斎(かとう ばんさい、寛永2年(1625年) -...

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養生訓 巻第三飲食上 好きな物 腹八分目 酒食と薬 五思

すける物にあひうゑたる時にあたり味すぐれて珍 味なる食にあひ其品おほく前につらなるともよき ほどのかぎりの外はかたくつゝしみて其節にすぐすべ からず。 飲食ものにむかへばむさぼりの心すゝみて多きにすぐる 事をおぼえざるはつねに人のならひ也。酒食茶湯 ともによきほどゝ思ふよりもひかえて七八分にて猶も 不足と思ふ時早くやむべし。飲食して後には必十 分にみつるもの也。食する時十分と思へば必あきみ...

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読めない漢字?クイズ?

読めない漢字って、結構有ります。皆様のblogなどを読んで、思い付いたものです。 答は、辞書にリンクさせております。 項 法第○条第○項や数学の同類項、多項式、二項定理などよく知っている「コウ」だろう?と思ってらっしゃるかと。 ヒントは次の絵。艶ですね😁 齧る...

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新古今増抄 巻第一春哥上

新古今和歌集巻第一 巻とは、もろこしの上代には、紙なかりしに よりて、竹や木をあみて、それに物をかきて ありしにより、まきて置ければ云なり。字 つもりて句となり、句つもりて章となり、 章つもりて篇となり、篇つもりて巻と なるといへり。和哥集も、撰しをはりて天子 へ奏覧するに、二十巻にして、一巻つゞまき て御めにかける事也。とぢ本にするは、そのゝ ちの事也。或説に森羅万像を巻こめて...

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養生訓 巻第三飲食上 夕食 消費期限切れ 副食の役割

夕食は朝食より滞やすく消化しがたし。晩食は 少きがよし。かろく淡き物をくらふべし。晩食に飣 の数多きは冝しからず。飣多く食ふべからず。魚鳥 などの味の濃くあぶら有て重き物夕食にあしゝ。 菜類多きは冝しからず。薯※豫※胡蘿蔔※菘菜芋根※慈姑などの 如き滞りやすく氣をふさぐ物晩食に多く食ふべか らず。食らはざるは尤もよし。 飯のすゑり魚のあざれ肉のやぶれたる色のあしき物...

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新古今増抄 巻第一春歌上 九条良経 立春

一 はるたつ心をよみ侍ける 古今集に、年内立春を巻頭に入たり。それは 古の字にあてたる也。これは此哥に、新古今 の心こもれる故なるべし。 一 摂政太政大臣 九条ノ良經公也。法性寺入道前ノ関白太政大臣ノ二男。 母ハ從三位藤ノ秀行ヵ女。此集に哥数七十九首入 となり。 職源ニ云ク太政太臣  一人 相當正一位      ヲホイマツリコトノヲホイマウチキミ   唐名大師...

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